PENDIDIKAN DALAM MENGUPAYAKAN MOBILITAS SOSIAL

Oleh -

 

Pada hakekatnya pendidikan merupakan sarana penghubung yang mengantarkan peserta didik menuju pada kesadaran sosial yang lebih tinggi dari sebelum seseorang mengenyam pendidikan. Namun dalam perjalanannya, pendidikan kerap dijadikan pemisah peserta didik dari kehidupan sosialnya. Hal ini terjadi karena pendidikan yang diberikan bukan lagi berbasis akan realitas masyarakat. Akan tetapi lebih berorientasi pada pemenuhan kebutuhan pasar. Sehingga setelah mengenyam pendidikan, peserta didik tidak peka terhadap realita sosial yang ada di sekitarnya, justru mereka akan menghilang dari realitas sosial.

Orientasi pendidikan tampaknya harus dirubah, agar pendidikan dapat memainkan perannya sebagai motor penggerak mobilitas sosial. Sebab, pendidikan sebagai pembentuk intelektual peserta didiknya merupakan faktor yang sangat penting dalam perubahan yang terjadi di masyarakat. Bahkan boleh dikatakan, perubahan dalam masyarakat tergantung pada pendidikan seperti apa yang dikonsumsi oleh peserta didik.

Mobilitas sebagai salah satu indikator bahwa masyarakat kita mengalami kemajuan atau tidak cukup pantas kiranya dijadikan sebuah orientasi dari pendidikan. Sebab, tanpa adanya mobilitas sosial masyarakat tidak mungkin untuk mencapai kesejahteraan. Dari sedikit gambaran di atas, maka makalah ini akan membahas tentang peranan pendidikan dalam mengupayakan mobilitas sosial.

Peran Pendidikan dalam Pencapaian Mobilitas Sosial

Mobilitas sosial dapat diartikan sebagai suatu gerak perpindahan dari suatu kelas sosial ke kelas sosial lainnya (perubahan status sosial yang dialami oleh individu). Mobilitas dapat berlangsung dua arah, mobilitas naik dan mobilitas turun. Sedangkan pendidikan merupakan suatu kekuatan perubahan. Melalui pendidikan seseorang bisa memiliki kecerdasan intelektual yang terarah serta sikap yang menjunjung tinggi norma dan nilai yang berlaku. Pendidikan dapat menjadikan suatu negara mengalami kemajuan pesat. Pendidikan merupakan anak tangga mobilitas yang penting.

Dengan pendidikan, seseorang dapat memiliki kesadaran akan status sosialnya, dan memiliki upaya untuk memperbaiki status sosialnya demi mencapai mobilitas sosial. Keberhasilan pendidikan mengantarkan seseorang untuk membuka peluang bagi mobilitas sosial dengan memperoleh pekerjaan yang lebih baik.

Hubungan antara mobilitas sosial dengan pendidikan:

  • Seseorang dapat memiliki kesadaran akan status sosialnya dan mengalami mobilitas sosial malalui pendidikan.
  • Keberhasilan pendidikan mengantarkan seseorang untuk membuka peluang bagi mobilitas sosial dengan memperoleh pekerjaan yang lebih baik.
  • Kesejahteraan sebuah negara dapat ditentukan dengan tingginya mobilitas nasionalnya yang dilihat dari kualitas pendidikan di negara tersebut.
  • Masyarakat dapat merubah status sosialnya melalui pendidikan.

Kesadaran akan status sosial dapat dicapai jika seseorang telah mampu meraih pendidikan. Keberhasilan pendidikan menciptakan manusia yang sadar akan status sosialnya, akan membuka peluang bagi terciptanya mobilitas sosialnya. Tingginya tingkat mobilitas sosial dalam masyarakat sangat berpengaruh terhadap kesejahteraan.

Mewujudkan Mobilitas Sosial Di Indonesia

Pendidikan pada hakekatnya merupakan tali untuk mengantarkan peserta didik menuju kesadaran sosial yang lebih tinggi. Namun, pendidikan kerap memisahkan peserta didik dari kehidupan sosialnya. Hal ini terjadi karena pendidikan yang diberikan bukan lagi berbasis akan realitas masyarakat. Akan tetapi lebih berorientasi pada pemenuhan kebutuhan pasar. Sehingga, setelah selesai mengenyam pendidikan mereka tidak peka terhadap realita sosial, justru mereka akan menghilang dari realitas sosial.

Pendidikan telah melenceng dari tujuan awalnya. Kini pendidikan dijadikan lahan bisnis dan kendaraan politik oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab. Pendidikan yang seharusnya mampu menciptakan mobilitas sosial yang merata, justru hanya dijadikan lahan mengeruk keuntungan bagi orang-orang tertentu, sehingga mobilitas hanya bisa dicapai bagi mereka yang memiliki kuasa atas modal.

Komersialisasi pendidikan merupakan salah satu bentuk orientasi pendidikan yang disalahgunakan. Komersialisasi pendidikan ini mentransformasikan pendidikan yang seharusnya merupakan hak asasi manusia justru menjadi barang langka. Pendidikan tidak lagi mudah untuk dicapai semua kalangan. Hal ini akan menghambat terbentuknya mobilitas sosial. Pendidikan sebagai pemutus rantai kemiskinan ternyata hanya isapan jempol belaka. Yang terjadi justru pendidikan dijadikan sebagai jembatan menuju kemiskinan. Lihat saja yang terjadi, pendidikan hanya dapat dijamah oleh mereka yang memiliki modal. Layaknya barang dagangan, pendidikan kini harus dibeli, seperti proyek pemerintah yang baru-baru ini dilanggengkan, BHP. Jika realita yang terjadi seperti ini, mampukah pendidikan di Indonesia mewujudkan mobilitas sosial?

Padahal, salah satu rencana pemerintah adalah ingin menekan angka kemiskinan dan mewujudkan kesejahteraan. Namun, strategi yang dilakukan pemerintah justru menambah angka kemiskinan. Pemerintah menyadari, salah satu penyebab kemiskinan adalah kebodohan. Kebodohan disebabkan oleh mutu pendidikan yang rendah. Pendidikan yang mutunya rendah dan ditambah lagi dengan sulitnya akses untuk mengenyam pendidikan menjadikan permasalahan kemiskinan semakin pelik dan sulit dipecahkan.

Kesimpulan

Bukan tanpa sebab bila kondisi dunia pendidikan di Indonesia amat memprihatinkan. Ada banyak hal yang membuat pendidikan melenceng semakin jauh dari cita-cita idealnya sebagai wahana pembebasan dan pemberdayaan. Salah satunya, kecenderungan pendidikan yang semakin elitis dan tak terjangkau rakyat miskin.

Pendidikan merupakan suatu kekuatan perubahan. Melalui pendidikan seseorang bisa memiliki kecerdasan intelektual yang terarah serta sikap yang menjunjung tinggi norma dan nilai yang berlaku. Pendidikan dapat menjadikan suatu negara mengalami kemajuan pesat. Pendidikan merupakan anak tangga mobilitas yang penting.

Pendidikan sungguh sebuah tugas mulia. Tetapi di dunia yang semakin kapitalistik ini, pendidikan juga terkait dengan kepentingan politik dan ekonomi.

Saran

Pendidikan adalah suatu jalan yang ditempuh untuk mencapai perubahan sosial yang lebih baik dalam tatanan masyarakat. Namun, bagaimana pendidikan bisa mencapai mobilitas yang diharapkan jika orientasi pendidikan berkiblat pada pasar.

Oleh karena itu, perbaikan orientasi pendidikan sangatlah penting. Orientasi pendidikan harus kembali pada tujuan pendidikan yang sesungguhnya, bukan berorientasi pada kepentingan semata. Pendidikan harus melahirkan insan-insan yang peka terhadap realitas sosial.

Daftar Pustaka

Darmaningtyas. 2005. Pendidikan Rusak-Rusakan. Yogyakarta : LKiS.

Freire, Paulo. 2003. Pendidikan Masyarakat Kota. Yogyakarta : LKiS.

2006. Pendidikan, Proyek Peradaban yang Terbengkalai. Jakarta : Transbook.

 

~ Trisna Ari Ayumika

 

 

Postingan populer dari blog ini

Siapakah manusia Indonesia?

Oleh -
Siapakah manusia Indonesia? Pertanyaan itulah yang mengawali esai karya Robertus Robet yang berjudul Gagasan Manusia Indonesia dan politik Kewargaan Indonesia Kontemporer. Dari pertanyaan tersebut lahir pembahasan lebih dalam tentang identitas manusia Indonesia. Untuk menjawab pertanyaan tersebut, Muchtar Lubis mengemukakan ciri kultural manusia Indonesia. Menurutnya, manusia Indonesia enggan bertanggung jawab, berjiwa feodal, suka takhayul, artistik dan berwatak lemah. Menurut Robertus Robet, ciri yang disebutkan Muctar Lubis menyiratkan bahwa manusia Indonesia memiliki karakter psikologis dan antropologis yang lebih banyak buruknya daripada baiknya. Lebih jauh lagi, Robet mengemukakan bahwa kritik Moctar Lubis tentang manusia Indonesia merupakan kritik modernis terhadap realitas empirik dari konstruksi Manusia Pancasila Orde Baru.
More...

Gelandangan Ibu Kota

Oleh -
Oleh: Charlie* Sudah menjadi rahasia umum, Jakarta tidak hanya dihuni oleh kalangan menengah atas, tetapi juga mereka yang berasal dari kelas bawah. Tidak hanya mendapat predikat sebagai masy a rakat dari kalangan bawah, sebagian dari mereka bahkan mendapat predikat gelandangan. Mereka adalah para pendatang yang mengadu nasib ke Jakarta tanpa dibekali dengan keterampilan dan kemampuan yang kompetitif sehingga tersingkirkan. Kebanyakan dari mereka datang dari desa. Gelandangan tidak terlepas dari permasalahan Jakarta sebagai kota besar. Munculnya gelandangan bukan tanpa sebab. Banyak faktor yang mendukung menjamurnya gelandangan di kota ini, di antaranya adalah faktor ekonomi, pendidikan dan politik . Di daerah pedesaan biadanya memiliki jenis pekerjaan yang homogen, seperti berkebun, bertani atau berdagang. Adapun kegiatan ekonomi yang terjadi di sini biasanya lebih berdasarkan faktor kedekatan atau kekeluargaan.
More...

KEPENTINGAN POLITIK DALAM PERDA BERBASIS SYARIAT ISLAM

Oleh -
Peraturan Daerah (Perda) berbasis syariat Islam, itulah yang menjadi perdebatan di kalangan masyarakat, ada yang mendukung, tapi tak sedikit yang menolak penerapan Perda tersebut. Maraknya penerapan Perda itu di tingkat pemerintah lokal, baik provinsi maupun kabupaten, tampaknya didorong oleh program desentralisasi atau otonomi daerah yang merupakan salah satu bagian dari proses demokratisasi pasca orde baru. Kondisi ini makin meningkat terutama sejak provinsi Aceh mendapatkan otonomi khusus melalui serangkaian peraturan perundang-undangan nasional untuk memberlakukan secara formal sejumlah ketentuan syariat Islam di wilayahnya. [1]  Apa yang terjadi di Aceh mewabah ke beberapa daerah yang memiliki tradisi dan kesejarahan Darul Islam yang cukup kuat, seperti Sulawesi Selatan dan Jawa Barat. Meski mendapat banyak penolakan, namun Perda berbasis syariat Islam tetap diterapkan. Bahkan pemerintah pusat pun cenderung ambigu dalam kasus ini, mereka menjadi  safety player  dal...
More...